وان فرض تيسّر المثل له ، كما في من اتلف عبدا من شخص باعه عبدا موصوفا بصفات ذلك العبد بعينه ، وكما لو اتلف عليه ذراعا من مائة ذراع كرباس منسوج على طريقة واحدة لا تفاوت في اجزائه أصلا ، هو الاجماع ، كما يستظهر ، وعلى تقديره ففي شموله لصورة تيّسر المثل - من جميع الجهات - تأمل .